一、当代文阅读（36分）四房色播

（一）当代文阅读Ⅰ（本题共5小题，18分）

阅读底下的文字，完成1～5题。

材料一：

最近译林出书社翻译出书了英国科普作者菲利普·鲍尔的《亮堂的土壤：面孔发明史》。行动一个科学家，鲍尔书中的视角显著更专注艺术与科学的关系。

颜色是艺术家的一门通用谈话，它以至和音乐一样，融会过咱们的感官深入咱们的精神世界。受到不同好意思丽的历史传统、不同地域的动植物世界丰富性的影响，某种颜色从被认识被定名的那一刻起，就自然地带上了咱们今天难以琢磨的训诲、信仰等元素。

不外笔者更感兴味的是从书中找寻中西方最早对于“面孔合成”的换取实践。艺术家和咱们的不同在于他需要两套颜色体系，要将眼中所看到的颜色世界通过调色板再现于画板画布之上，因而艺术史的长河无法脱离面孔的发明史。

面孔并非咱们常以为的自然存在或调色板上的浅近夹杂物。东说念主类领先使用的颜色，大都是以自然矿物为主。比如云母、红朱砂、黑石墨、绿松石、青金石、孔雀绿，等等。这些五颜六色的石块很容易从当然界取得，不需经过复杂的科罚就可使用。在一些几万年前的洞穴名胜上，咱们不错看到颜色斑斓的岩画，那时的东说念主们就如故知说念从很远的场所将矿物运来，将之碎裂、研磨然后用黏合剂搅动后进行涂色，磨得越细，面孔的黏着力、苦衷力、着色力就越好，穿越了时期的长河依然保存着其时的色泽。

朱砂被称为红色之王，其自然体式，比如矿物辰砂，自古以来就是一种面孔。中国利用朱砂作面孔已有悠久的历史，两河流域和埃及并不知朱砂，绘画中行动红色面孔的是氧化铁，主要来自赤铁矿。到了中叶纪，朱砂如故成为当之无愧的红色之王，在文艺回话时期更是无处不在，成为艺术的主要色调。

非自然面孔在古代并未几见，特别是蓝紫色，号称特地。迄今为止惟一埃及蓝、中国紫和玛雅蓝被说明为是出现于工业社会以前的三种东说念主造蓝紫色。

埃及蓝，闻明的古埃及玻璃料或陶釉，其后发展为面孔，用于绘画古埃及壁画。在中国，蓝色的矿物面孔主要来自石青。近些年考古学家在中国的汉代彩绘陶俑及青铜器上发现与“埃及蓝”访佛的“汉紫”，这种紫色面孔在当然界中还未发现。之后又在秦戎马俑身上发现如故被大量使用，当今东说念主们广博将其称作“中国紫”。

20世纪80、90年代初始，中外科学家开展了长达多年的揣度与协作，并初度在戎马俑的彩绘中发现了东说念主工合成的汉紫。埃及蓝的因素主如果钙铜硅酸盐，汉紫的因素是钡铜硅酸盐，莫得太骨子的区别。硅酸铜钡（汉紫）的制备条目较为暴戾，需要将青石绿、重晶石、硫酸钡、石英等多种物资夹杂在全部，在1000度傍边的高温下进行响应。那时的手工业作坊对于高温的限度已有相配的训诲，白陶和原始瓷也出当今这个时期，汉紫也许就是从原始瓷釉本领演变而来的，在春秋战国时就如故被东说念主们偶而发现并行动面孔使用。行动古代面孔中极为寥落的一种合成面孔，汉紫在秦戎马俑的彩绘使用中却较为广博。

作者的这本书讲了太多西方艺术史的故事。咱们期待他的下一册书会是对于中国面孔发明的姹紫嫣红的故事。

（摘编自闻白《〈亮堂的土壤：面孔发明史〉：不一样的颜色故事》）

材料二：

由于一些原因，我在中国却从未游历过西安，去望望秦始皇的陵墓和他的戎马俑。它们毫无疑问是我一直想参不雅的。

我明白，那些纵横陈设的陶土士兵，当今已无东说念主得见其巅峰时期的光辉。昔日装璜它们的面孔，早已从名义纷纷剥落。如我在本书正文中写到古希腊那些神庙和雕像时所说的，它们留给今东说念主一种印象，似乎古代世界单调颓靡。事实并非如斯。在西安发掘出土的陶俑上，仍然黏附着一些色料碎屑，从中能够看出这些雕像曾经颜色昭着．。

戎马俑身上的那些色料，有一些惟一中国才有。无人不晓，中国古代的化学工艺相配复杂，可用来制备多种药物非常他日常用品。在古埃及，情况相通如斯。埃及东说念主留住了一种极受真贵的颜色，今东说念主径称为埃及蓝，它可能是制备玻璃时繁衍出来的。这是一种蓝色硅酸盐材料，其色调来自铜元素。中国在秦汉两朝，以实时期更早的战国时期，并未使用埃及蓝，但中国也有属于我方的蓝色，今东说念主称为汉代蓝，也称为中国蓝。

中国古代的化学家们还发现，在制作这种蓝色色料时，不错把颜色调成紫色，两者化学因素换取，仅仅配比有别。这项创新很贵重，毕竟在东说念主类的通盘“面孔发明”史上，紫色色料都很难制备；在西方，直到19世纪才有了好用、踏实的紫色色料。更令东说念主惊喜的是，中国紫包含两个铜原子，由一个化学键联贯，从而成为东说念主类已知最早的具有所谓“金属——金属键”的合成物资，这种单位对当代化学家来说极为紧要。

我虽未亲见过戎马俑，多年前却在瑞士看望过苏黎世大学的海因茨·贝尔克教诲，海因茨鼓舞地送给我一块中国蓝的颜色样品，那是他在我方的实验室里制成的。写本篇序言的时候，这块样品就在我的眼前。海因茨曾写说念：“从工艺和化学方面来看，中国蓝和中国紫的发明是一项超过的业绩。”

到这里，读者八成能够看出，为何我对《亮堂的土壤》中语版的面世如斯开心。一直让我引以为憾的是，没能在书中更多地批驳西方世界除外的艺术，也许将来某天，我会决心一试。在中国，面孔的发明有着迥异的故事。

我期待，也折服，《亮堂的土壤》会在中国读者中引发庸俗共识。

（摘编自菲利普·鲍尔《〈亮堂的土壤〉中语版序》）

1．下列对材料联系内容的领会和分析，正确的一项是（3分）（ ）

A．颜色是艺术家的通用谈话，能够深入东说念主的精神世界，其使用受到地域、历史、文化等多种因素的影响。

B．朱砂自觉现以来就在中外绘画中庸俗使用，由此朱砂成为红色之王，同期红色也成为艺术的主要色调。

C．近些年考古学家先后在中国汉代彩绘陶俑及青铜器、秦戎马俑上，发现了当然界中不存在的紫色面孔。

D．汉紫这一紫色色料的制备，必须把多种物资夹杂并通过高温使其产生响应，再对其化学因素进行配比。

2．凭据材料内容，下列说法不正确的一项是（3分）（ ）

A．行动一篇书评，材料一莫得四平八稳评述原著，而是围绕原著里中西方最早对于“面孔合成”的换取实践张开先容。

B．材料一第8段在先容汉紫的发明时，用了“也许”“就”“如故”“偶而”等词语，增强了抒发的客不雅性和准确性。

C．行动一篇中语版的序言，材料二用较多文字写中国面孔的发明，这弥补了原著莫得更多批驳西方除外的艺术的缺憾。

D．材料一和材料二在行死不自新程中都弃取了中外情况对举、彼此关联的要领，这不错加深读者春联系内容的顽固和领会。

3．下列材料，最不可能被鲍尔用到一部对于中国面孔发明的文章中的一项是（3分）（ ）

A．烟炱是敦煌莫高窟使用的颜色材料之一，它是从烟囱壁分离出来的烟团，将烟炱与胶交融，便生成墨这种面孔，由墨而出即是玄色。

B．赤红之色象征福贵，是传统牡丹画常用的颜色，明代画家徐渭画牡丹却无须此色，仅以泼墨为之，水墨滋润又浓淡得宜，裕如不悦。

C．蓝草的叶子含有一种色素，当代的科学称号叫“蓝甙”，它在水浸的条目下徐徐水解，染于织物上后，经日晒氧化就生成“蓝靛”。

D．铅白一般指碱式碳酸铅，笔名铅粉、铅华，是中国历史上使用最早、记载最丰富、品种最千般的白色面孔，常用在中国古代绘画中。

4．材料一和材料二都对揣度“中国紫”的内容作了较为详备的先容，有何意图？请简要分析。（4分）

5．鲍尔把一部揣度面孔发明史的文章取名为“亮堂的土壤”，书名含义丰富，请简要说明。（5分）

（二）当代文阅读Ⅱ（本题共4小题，18分）

阅读底下的文字，完成6～9题。

铜牙

曾剑

十七岁这年，我报名入伍。

“你为什么要从戎？”一个穿军装的东说念主问我。

“找到我二爷。”

“你要到部队去找你二爷，他在咱们部队吗？”

我摇摇头，芒然自失。

二爷是义士，但咱们后东说念主莫得找到他的遗骸。

我二爷徐绪银，十二岁时，照旧个放牛娃，那天跟赤军的队列去了军营。二爷瘦小的身影跟在赤队列伍后头奔波，显得那么弱小。我金莲的二奶，在他死后追，队列越行越远，二爷越来越小，终末成一个雀斑，须臾，二奶就看不见他了。

二爷再也没归来，直到许多年后，政府给我家送了一块牌匾，一个义士表现，这成为我二爷的全部。

情色调教

我很快知说念，接兵干部叫李健一。咱们要去的部队在苏北，徐州。竟然适值，我二爷就是捐躯在苏北。

新兵下连，李健一把我叫到他办公室，问我想不料想师史馆。

“你不是要到苏北来找你二爷吗？在师史馆，也许更容易找到他。”

我心里一动。新兵检修，太苦太累，我都健忘了我的二爷。

走进师史馆。那么多义士的像片静静地挂在展板上。

我凝望着这些像片，我为他们感到自重，但同期也替他们愁肠，毕竟他们太年青了。有的义士比我还小，不外十五六岁。许多义士，无名无姓。那苟简的文字，记载着他们在改进路上的豪举。

有一天，李健一指着墙上的一张像片，说：“徐东亮，你看，你像这个东说念主。”

我抬眼看，像片上是一位年青军东说念主，约二十五六岁。他身着新四军军装，站在一溜木门前，意气飞腾。细看，他方脸，眉毛很黑，大眼睛荒疏着坚毅的意见。的确，我像他。我说不清眼睛、鼻子、嘴角的抽象那处像他，但就是嗅觉像，可能是酷似吧。

他莫非就是我二爷？

我失望了。我二奶说，我二爷叫徐绪银，而这个东说念主，叫徐光明。

除了参与师史馆的宽泛责任，我每天晚上，把我方关在史馆，在鳞次栉比的历史府上里找寻，我渴慕找到更多对于徐光明的府上。

与宽阔个夜晚一样，我百度“徐光明”，网页跳出一则“寻亲”新闻，网上说，红安籍义士徐光明，一九四○年九月在苏北一场战役中捐躯。刘北江自一九八○年起，简直每年都要到昔日构兵过的苏北，寻找老团长徐光明的遗体。一九八六年春天，刘北江在一具遗骨中发现了一颗黄铜假牙，他说明他就是老团长徐光明，徐团长这颗假牙，他闭着眼就会想起。

网上这些音书让我血流加速，一连几天一夜难眠。

我二爷也有一颗铜牙。二奶说，二爷放羊，摔断了一颗牙。不久，有乡村牙医游走到咱们竹林湾。二奶想给二爷把那颗断牙镶上。无奈那牙很贵。牙医说，用自家的材料，便会低廉些。二奶问什么材料，牙医说，比如黄金、白银、黄铜……

爷爷拿出一块铜，有洋火盒那么大，放着金色的光。牙医从那块铜上切下一块，牙齿大小，放进二爷嘴里，比量比量，用细铁锤捶捶打打，将那块铜安放在二爷嘴里，果然严丝合缝。

好在那颗牙不是门牙，而是门牙下右第四颗牙。那牙平时是不高慢来的，二爷惟一特别欢喜快乐之时，才高慢半颗铜牙，像嘴里射出一说念金色的光。

“你二爷嘴里有光。”我牢记二奶向咱们描述二爷时的情形，她脸上飞起青娥般的酡红。她柔声细语，旁若无东说念主地讴歌说念．“早起开柴门，红日往上升。今天送郎当赤军，小妹喜在心……”

何等正经的旋律！这是一九三〇年在红安传唱的《送郎当赤军》，我不知说念二爷行运，二奶是否如故会唱这首歌，她的歌声，是否留在二爷的纪念里。

我坐窝把这个情况告诉李健一，一刻都等不得。我说：“李处事，我二爷找到了，他就是徐光明，‘徐光明’之前，他应该叫徐绪银，这是我二爷首先的名字。”

第二年春，李健一处事代表老部队，我代表徐光明的后东说念主，咱们一同前去苏北这家义士陵寝。咱们带回了二爷的骨殖。咱们把二爷安葬在竹林湾的后山坡。安葬二爷那天，太空晴朗，满山的松树青翠欲滴。松树旁，是大片大片的油菜花。

附录：

鄂豫皖改进义士牵挂园名录之徐光明：徐光明，湖北红安（旧称黄安）东说念主，一九一二年降生，十四岁参加中国工农赤军；一九二七年，参加黄麻举义，一九三四年加入中国共产党，历任红四方面军连长、营长和红二十五军某团团长等职。抗日干戈初期调入新四军责任。一九三九年慑服插足苏南东部，任江南抗日义勇军第二团照应长。一九四○年，任新四军苏北带领部第二纵队安祥团团长。同庚九月六日，在对敌反击战中捐躯。时年二十八岁。

徐光明原名徐绪银，高桥镇竹林湾东说念主。

名录上终末这句话，与上头字体一样，但字的色泽极新缜密，显著是后补上去的。

跋文：

本年明朗节，我且归祭拜我的二爷二奶。宋春芳传说我回了红安，过来小坐。她是我高中同学，当今在病院责任，牙医，医学博士。她看着我手机里储藏的图片和文字，意见停在徐光明留住的那颗铜牙上。

“你二奶说你二爷那颗铜牙是右劣等四颗？”宋春芳问。

我点头说是。

“这是右劣等五颗牙。”她的口吻讳饰置疑。

“也许是我二奶记错了。”我说。

“你要想弄深远也容易。”

我不语。

“DNA。”她说。

我说：“那还得刨坟，算了，不折腾了，让死人安息。”

“万一不是，你二奶能安息吗？”

“我想，我二奶会招供咱们的作念法。”

“早起开柴门，红日往上升。今天送郎当赤军，小妹喜在心……”二奶的歌声在我耳畔响起。她伛偻的身影，在我目下渐行渐远。他们合坟那天的景况，在我脑海里呈现，那么深远：两只金黄色蝴蝶在坟头轻歌曼舞，羽翅在阳光下闪着金光。

我信托我二奶附近千里睡的，是咱们朝念念暮想的二爷，他叫徐光明，他领先的名字叫徐绪银。

愿二爷在地下安息！

（有改削）

6．下列对演义联系内容和艺术特色的分析抚玩，不正确的一项是（3分）（ ）

A．开头写“我”和接兵干部的浅近对话，引出了“二爷”这一故事东说念主物，从而机要塞切入对二爷入伍及捐躯故事的叙写。

B．演义善于通过细节塑造东说念主物、抒发情感，如写二爷“瘦小的身影”奔波，杰出了二爷对改进的向往和“我”对二爷的缅怀。

C．演义正文以“那天”“二奶说”“我牢记”等语句，教导了演义故事时期与报告时期的不同，丰富了演义的叙事档次。

D．“跋文”写合坟时蝴蝶遨游的场景，以“羽翅在阳光下闪着金光”表现化蝶者就是“嘴里有光”的二爷，裕如放荡情调。

7．下列对文中二奶讴歌《送郎当赤军》部分的分析与抚玩，正确的一项是（3分）（ ）

A．“我”怀疑二奶送别二爷时是否会唱这首民歌，其实是不祥情二爷的入伍时期。

B．文中两次写二奶讴歌的歌声，二者一实一虚，都写出二奶深情温婉的形象特征。

C．这首歌与《党费》中黄新所唱歌谣的歌名换取；内容附近，其传唱布景也访佛。

D．歌词中“红日往上升”一句，与古诗“孔雀东南飞”一句手法换取，意蕴丰富。

8．演义中的“铜牙”在情节发展中有紧要作用，这种作用体当今哪些方面？请辘集作品简要分析。（6分）

9．本篇演义由正文和“附录”“跋文”三部分构成，这样的科罚带来了若何的文学远离？请谈谈你的领会。（6分）

阅读底下的文言文，完成10～14题。

文本一：

寰宇之祸，不患其有可睹之迹。有迹之可睹，虽甚愚怯，必加所警备。而发于近者，其毒常浅。故周公朝诸侯于明堂四国之君立于四门之外而隐寓其羁縻勿纵之义甚深远也后世之君幸其衰敝而乐其向服也因内徙而亲之。其事肇于汉之孝宣。夫既去其侮而又役其力，可谓世主之大欲，国度之盛福矣。不知积之既久而大祸之所伏，一朝汹然若决坊水，莫之能遏。晋为不幸而适合之。昔者孝宣乘武帝攘击匈奴之威，始纳呼韩邪之朝。魏武复大徙武都之氐，以实关畿，用御蜀寇。于晋之兴，种族日蕃，其居处饮食皆趋华好意思。诚然，彼之内徙而听役也，亦迫于制服之威，而其情米尝不怀土而念念返。自魏而上，其间非无理智之主，足以察究微渐，为子孙后世之虑。然皆安其内附，或乐用其力，只怕其不成辘集而收役之。虽有失为祸之形，皆不为之深念念远虑。由晋而下，自武帝之平一吴会，遍抚寰宇。苟于此时有能探其所伏之祸，因其怀返之情，加之恩意以导其行，为之假建名号而廪资之，使各以其种族而返之旧土，彼将乐引轻去。彼晋武自平一吴会，方以侈欲形于寰宇，其能有及于此邪？虽郭钦抗疏，其言反复切至，皆恬不为省。为寰宇者，无恃其为平日之福，而忽所隐之祸也哉！

（节选自何去非《何博士备论·晋论下》）

文本二：

怀生之物有不浸润于泽者，贤君耻之。今封疆之内，咸获嘉祉，靡有阏遗矣。而夷狄殊俗之国，政教未加。博恩广施，使疏逖不闭，以偃甲兵于此，而息诛伐于彼。遐迩一体，中外禔福，不亦康乎？且夫王事固未有不始于忧勤，而终于佚乐者也。

（节选自司马相如《难蜀长辈》）

10．下列对文中画海浪线部分的断句，正确的一项是（3分）（ ）

A．故周公朝诸侯于明堂/四国之君立于四门之外/而隐寓其羁縻勿纵之/义甚深远也/后世之君幸其衰敝而乐/其向服也/因内徙而亲之。

B．故周公朝诸侯于明堂/四国之君立于四门之外/而隐寓其羁縻勿纵之义/甚深远也/后世之君幸其衰敝/而乐其向服也/因内徙而亲之。

C．故周公朝诸侯于明堂/四国之君立于四门/之外而隐寓其羁縻/勿纵之义甚深远也/后世之君幸其衰敝/而乐其向服也/因内徙而亲之。

D．故周公朝诸侯于明堂/四国之君立于四门/之外而隐/寓其羁縻勿纵之义甚深远也/后世之君幸其衰敝而乐/其向服也/因内徙而亲之。

11．下列对文中加点的词语及联系内容的讲授，不正确的一项是（3分）（ ）

A．适，指恰好、正巧，与《孔雀东南飞》“始适还家门”中的“适”含义不同。

B．“以实关畿”与《陈涉世家》“令辱之，以激愤其众”中的“以”用法换取。

C．抗疏，是一种较委婉的进谏步地，与《邹忌讽都王纳谏》中的“讽谏”换取。

D．“而夷狄殊俗之国”与《过秦论》“余威震于殊俗”中的“殊俗”用法不同。

12．下列对文本揣度内容的分析和评价，不正确的一项是（3分）（ ）

A．何去非以为晋朝时激化的民族纠纷，是从汉宣帝秉承呼韩邪单于的复原时初始出现的，到了晋朝兴起的时候，民族纷争如故无可幸免了。

B．何去非以为科罚民族关系不成急功近利，但曹魏之前的君主都只千里浸于少数民族内迁后所带来的平正，即便觉察到隐患也不作念弥远洽商。

C．司马相如以为英明的君主应宽阔胸襟，对不同民族的庶民一视同仁；何去非也指出对于想归返故土的各族东说念主民应该善加指令，保险需求。

D．司马相如以为细致的民族战略应该起到使民族开化、干戈平息的作用；何去非也指出华夏王朝不应该将就其他民族内迁并进行限度役使。

13．把文中画横线的句子翻译成当代汉语。（8分）

（1）有迹之可睹，虽甚愚怯，必加所警备。

（2）今封疆之内，咸获嘉祉，靡有阙遗矣。

14．何去非与司马相如在文末对总揽者都建议了各自的忠告，分离与欧阳修在《五代史伶官传序》中的警告一致，请简要说明。（4分）

（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）

阅读底下这首宋诗，完成15～16题。

咏雪①

辛弃疾

书窗夜生白，城角晓增悲。

未奏蔡州捷，且歌梁苑诗。②

餐毡怀雁使，无酒羡羔儿。③

农事勤忧国。来岁喜可知。

［注］①本诗写于诗东说念主罢官闲居带湖（今江西上饶）时。②蔡州捷：用唐将李愬雪夜入蔡州平叛事。梁苑诗：指文东说念主饮宴赏雪赋诗。③“餐毡”句：用苏武牧羊事。羔儿：好意思酒名。

15．下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（3分）（ ）

A．第二句的“角”声，与姜夔《扬州慢》“清角吹寒”访佛，都有以声衬情的作用。

B．第二联“未奏”“且歌”对举，抒发了诗东说念主既然不受重用，不妨暂且纵脱的开畅。

C．尾联由下雪空料想来年农业的丰充，既拓宽了诗歌的境界，也丰富了诗东说念主的形象。

D．这首诗虽以“咏雪”为题，但不以咏物写景取胜，而是重在由雪生发，言志抒情。

16．“餐毡怀雁使”一句借苏武故事来抒发诗东说念主的念念想情愫，请辘集《苏武传》的联系内容对此作简要分析。（6分）

（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）

17．补写出下列句子中的空白部分。（6分）

（1）《报任安书》中，司马迁弃取忍辱苟活，在“____________，____________”的反问中，鉴定了我方通过勤快著书来洗却羞耻的决心。

（2）《短歌行》中，曹操诚然忧叹东说念主生“____________，____________”，但依然怡悦在有限的人命里献出至心，收受东说念主才，以立功立事。

（3）同是一又友宴饮，李白在《将进酒》中反客为主，豪言换得佳酿后“____________”；杜甫在《客至》中则主客符合，直言“____________”，一同喝完杯中酒。

三、谈话文字应用（18分）

（一）谈话文字应用Ⅰ（本题共3小题，10分）

阅读底下的文字，完成18～20题。

某年途经一家县城的中药铺，看到一副字体烫金的春联：

东启明西长庚南箕北斗乃摘星汉

春牡丹夏芍药秋菊冬梅为济生郎

“启明”“长庚”“南箕”“北斗”是神话的四方星宿；“牡丹”“芍药”“菊花”“梅花”是中国的四季名花。这样的联句挂在中药铺里，上联中的“摘星汉”应该是指医师，下联中的“济生郎”应该是指草药。

我深为所动：一家县城中药铺有这样高远的专科追求，让东说念主刮目相看。

许多年后，偶翻闲书，见到一则逸事：1789年清廷殿试后，皇上见高中探花的考生一只眼大一只眼小，龙心不悦，马上出对子难为他：东启明西长庚南箕北斗朕乃摘星手。该考生当即叮咛：春牡丹夏芍药秋菊冬梅臣为探花郎。

皇上以四方星宿入题，以“摘星手”自称，显摆的是所谓“君王征象”；而该考生以四时名花叮咛，“探花郎”一语不失为“妙对”。

不外，谁都不会料想，些许年后，这副堂王冠冕的春联会被一个小县城的中药铺借用，况兼用得竟然场所：医师是白衣天神，以星宿称之，悲不自胜；（ ）。

18．下列句子中的“难为”与文中加点的“难为”，意旨和用法换取的一项是（3分）

A．似这般许多行李，难为老猪一个每日家担着走。（吴承恩《西纪行》）

B、这样寒天，我的儿，难为你想着来！快上炕来坐着罢。（曹雪芹《红楼梦》）

C．难为你亲身端来，不吃太抱歉你了。（巴金《春》）

D．欧阳雪：于科长，佟姑娘，干吗这样难为他呢？（老舍《顺眼问题》）

19．文中为什么说“‘探花郎’一语不失为‘妙对’”？请简要说明。（4分）

20．请仿照画横线部分的句式，在文中括号内补写三个允洽的语句，以完成对中药铺春联的评价。（3分）

（二）谈话文字应用Ⅱ（本题共2小题，8分）

阅读底下的文字，完成21～22题。

频繁来说，台风登陆后最终的宿命是逐步平缓沦一火。A ，一方面，陆面相较海面愈加毛糙且有许多繁难物，掠过陆面的摩擦力会糜掷掉台风的能量；另一方面，海面上有鼓胀的水汽约束 B ，而登陆后水汽等能量来源赶紧减少。然则台风未必老是如斯“璷黫完毕”。

台风登陆后，在西北太平洋副热带高压（以下简称“副高”）的气流指令下，不错赓续北上，但如果途中遇到特定的大气环流时势，它的残余环流可能长时期被抑止淹留在某地，以至形成极点降水。举例2023年第5号台风“杜苏芮”， C ，副高与西部另一个高压脊彼此连通，形成一说念“高压坝”横亘于朔方，受陆地摩擦影响如故“元气大伤”的“杜苏芮”，无力冲突这一阻滞，只得在华北地区减速脚步。同期在“杜苏芮”残余环流非常东北侧的副高之间形成一条大水，将水汽延绵赓续地从海上运输到华北地区，为持续降水提供鼓胀的“原材料”；①而大水遇到太行山、燕山等被动抬升，②水汽凝结，③为强降水助救困扶危，④最终在京津冀地区出现了一场永久的暴雨。

21．请在文中画横线处补写允洽的语句，使整段文字语意完好意思连贯，内容贴切，逻辑严实，每处不超过15个字。（6分）

22．文中第2段标序号的部分有一处表述欠妥，请指出其序号并作念修改，使谈话准确通顺，逻辑严实，不得篡改应允。（2分）

四、写稿（60分）

23．阅读底下的材料，凭据要求写稿。（60分）

对于学习而言，知说念我方不会什么，比知说念我方会什么更紧要。对于东说念主的成长而言，是否亦然这样呢？

以上材料引发了你若何的空想和感悟？请写一篇文章体现你的顽固与念念考。

要求：选准角度，详情立意，明确文学，自拟标题，切称身份；不要套作，不得抄袭；不得清晰个东说念主信息；不少于800字。

参考谜底及认识

一、当代文阅读（36分）

（一）当代文阅读Ⅰ（本题共5小题，18分）

l．（3分）A

2．（3分）C

3．（3分）B

4．（4分）

①杰出“中国紫”的发明在“面孔合成”实践上具有典型性，彰显古代中国在工艺和化学方面的超过业绩。

②杰出“中国紫”是中国独特的色料，引发中国读者对原著的阅读兴味。

答对少许给2分。

真谛答对即可。

其他谜底，只消跋扈不经，可酌情给分。

5．（5分）

①标明东说念主类领先使用的面孔主要来源于自然矿物这一事实。

②凸显由自然矿物制成的面孔具有色泽亮堂、不易脱色的特色。

③暗含着由自然矿物加工而成的面孔与土壤在物资形态上具有相似性。

答对少许给1分，答对两点给3分，答对三点给5分。

真谛答对即可。

其他谜底，只消跋扈不经，可酌情给分。

（二）当代文阅读Ⅱ（本题共4小题，18分）

6．（3分）D

7．（3分）C

8．（6分）

①故意于情节的辘集与张开。铜牙是说明徐光明和找到二爷的关键，演义的主要情节围绕铜牙张开。

②使情节出现新的波折。“跋文”中所述的铜牙位置与正文并不换取，这使故事出现了出东说念主料想的新波涛。

③使故事过剩味。铜牙的位置不成详情，徐光明是否是二爷也最终成谜，故事给读者留住了遐想的空间。

答对少许给2分。

真谛答对即可。

其他谜底，只消跋扈不经，可酌情给分。

9．（6分）

①“附录”的东说念主物先容和“跋文”的补叙，与正文情节交错关联，使演义故事波折丰富。

②“附录”“跋文”的记叙，使徐光明、二爷与统统改进义士形象交融在全部，揭示了英烈形象的广博意旨。

③“附录”“跋文”具有的纪实笔调，能增强演义的现实意旨。

④演义这一结构体式新颖独特，能带给读者极新的审好意思体验。

答对少许给2分，答对三点给满分。

真谛答对即可。

其他谜底，可凭据不雅点明确、分析合理的进程，酌情给分。

二、古代诗文阅读（36分）

（一）文言文阅读（本题共4小题，21分）

10．（3分）B

11．（3分）C

12．（3分）A

13．（8分）

（1）（4分）有迹象不错觉察到，即使是十分愚蠢怯懦的东说念主，也一定会加以教训驻守。

（2）（4分）当今国境之内，都获取了幸福，莫得罅漏。

14．（4分）

①何去非与欧阳修都警告总揽者应居安念念危，有恃毋恐；

②司马相如与欧阳修都警告总揽者应励精图治，戒骄戒惰。

答对少许给2分。

真谛答对即可。

其他谜底，只消跋扈不经，可酌情给分。

【参考译文】

文本一：

寰宇的祸难，不怕它有不错觉察到的迹象。有迹象不错觉察到，即使是十分愚蠢怯懦的东说念主，也一定会加以教训驻守。祸难发现得早，它酿成的危害时时很小。是以周公在明堂朝见诸侯，四方诸侯都要矗立在四门之外，其中隐含着拘谨而不纵欲他们的含义，其宅心是十分深远的。其后的君主红运这些辽远地区少数民族的零落，并对他们的臣服感到十分忻悦，因此把他们迁移到内地同他们表现亲近。这种作念法初始于汉宣帝。既罢职了他们侵侮的恐吓，又不错驱使他们为己效用，这不错说是得意了君主的期望，亦然国度的莫大幸福了。但是他们却不知说念这样作念下来久而久之，就埋下了强大的隐患，一朝倏得爆发就如同决了堤坝的洪水一样汹涌汹涌，谁也没法报复了。晋朝确实是不幸而凑巧遭逢了这种祸难。畴前汉宣帝乘着武帝反击匈奴获取强大得胜的余威，初始给与呼韩邪单于的臣服朝见。曹操时又从武都迁移大量的氐东说念主，用来充实关中庸京畿，用他们来反抗蜀汉的蹙迫。到了晋朝兴起的时候，这些少数民族的东说念主口日益繁茂，他们居住的房屋和饮食也日趋丽都丰好意思。尽管如斯，这些少数民族的内迁并听从华夏王朝的役使，亦然迫于汉族政权制服的恐吓，他们在情愫上是未曾不怀恋故土和念念念复返闾阎的。在曹魏以前的君王中，并不是莫得理智的君主，觉察到将要发生祸乱的幽微征兆，为子孙后代作弥远洽商的。但是他们都安于少数民族的内附，或乐于使少数民族为己效用，唯恐不成把他们辘集起来加以驱使和奴役。虽觉察到有祸乱的形迹，但都不为此而深谋远虑。自晋朝以后，武帝司马炎稳固东吴统一寰宇。如果在这时能够查究这些少数民族中隐伏的可怜，利用他们想复返故土的热情，对他们施恩加惠给予指令，授予他们官职名号送给他们财物和食粮，让他们按照各自的种族分离复返故土，那么他们一定会乐意复返忻悦离去。晋武帝自从稳固东吴之后，就迫不足待地向寰宇高慢他的穷奢极侈，他又那处能选择这些造福子孙后世的举措呢？尽管郭钦上疏直谏，再三建议十分恳切，但是晋武帝都漫不经心绝不觉悟。总揽寰宇的东说念主，不成安于平时的威福，而疏远了那隐伏的可怜啊！

文本二：

一切生物如果有没得到恩泽浸润的，贤能的君王就会为此感到羞耻。当今国境之内，都获取了幸福，莫得罅漏。但是不同习气的少数民族，先进政事、细致教学还没执行到那里。大恩广施，使辽远场所不禁闭，从而摒除咱们这里的用兵之患，平息他们那里的争位攻杀。遐迩消释体制，中外拖拉幸福，不是更安乐吗？况且君王的行状原本莫得不从忧患初始，而到安乐收尾的。

（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）

15．（3分）B

16．（6分）

①“餐毡”写苏武在匈奴嚼雪吞毡毛的阅历，暗含诗东说念主不会因处境笨重而屈服的果决斗志；

②“雁使”写汉朝以大雁传书为由，最终接苏武归国之事，抒发了诗东说念主重回朝廷效用的渴慕；

③诗句借苏武困守北海、持节不失类比诗东说念主闲居带湖、心忧国是，抒发了诗东说念主此心耿耿的爱国情愫。

答对少许给2分。

真谛答对即可。

其他谜底，只消跋扈不经，可酌情给分。

（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）

17．（6分）

（1）虽万被戮 岂有悔哉

（2）比喻朝露 去日苦多

（3）与尔同销永劫愁 肯与邻翁相对饮

答对一空给1分，有错别字则该空不给分。

三、谈话文字应用（18分）

（一）谈话文字应用Ⅰ（本题共3小题，10分）

18．（3分）D

19．（4分）

示例：

“探花郎”指鸡骂狗，一指进士录取中的第三名，二指探寻名花的雅士；自称“探花郎”，贴称身份，工致而机要塞叮咛上联的“摘星手”。

答对少许给2分。

真谛答对即可。

其他谜底，只消跋扈不经，可酌情给分。

20．（3分）

示例：

草药享日月精华，以名花代之，适得其神

答对一个语句给1分。

真谛答对即可。

其他谜底，只消跋扈不经，可酌情给分。

（二）谈话文字应用Ⅱ（本题共2小题，8分）

2l．（6分）

示例：

A这是因为

B为台风补充能量

C在其残余环流北上途中

答对一处给2分。

22．（2分）

④ 最终使京津冀地区出现了一场永久的暴雨答对序号给1分，修改正确给1分。

四、写稿（60分）

23．阅读底下的材料，凭据要求写稿。（60分）

对于学习而言，知说念我方不会什么，比知说念我方会什么更紧要。对于东说念主的成长而言，是否亦然这样呢？

以上材料引发了你若何的空想和感悟？请写一篇文章体现你的顽固与念念考。

要求：选准角度，详情立意，明确文学，自拟标题，切称身份；不要套作，不得抄袭；不得清晰个东说念主信息；不少于800字。

审题立意分析

本题材料以“学习”为绪言，建议了一个深刻而庸俗的问题：“对于东说念主的成长而言，是否亦然知说念我方不会什么比知说念我方会什么更紧要？”这一设问，旨在指令考生深入念念考个东说念主成长流程中的认识与自我栽种策略。

开始，从字面意旨上看，材料强调了“知说念我方不会什么”的紧要性，这在学习范围是了然于目的——惟一明确了我方的常识盲区，智力有针对性地查漏补缺，齐全常识的全面与深化。将这一逻辑延长至东说念主的成长，意味着在自我完善的流程中，识别并正视本身的不足与局限，是迈向更高级次成长的关键一步。

进一步分析，立意可聚焦于“自我认识”与“成长策略”两大维度。自我认识方面，强长入煦与内省的紧要性，即敢于承认并秉承我方的不足，这是锻真金不怕火与智谋的体现；成长策略上，则提倡一种积极的学习气派与行径指南，即基于自我认识的不足，制定合理的学习接洽，约束拓宽常识范围，栽种才略水平。

因此，本文的立意不错详情为：在东说念主的成长流程中，正确顽固并敢于靠近我方的不足，是齐全自我超越与成长的必经之路。通过约束学习与反念念，咱们不错徐徐裁汰与期望自我之间的差距，最终达到全面而深刻的成长。这样的立意，既紧扣材料中枢，又裕如时间意旨，能够引发读者的共识与念念考。

顽固不足，建立更好的我方

在东说念主生的成长说念路上，咱们老是在约束地学习、高出，试图了解更多的常识，掌执更多的妙技。然则，在这个流程中，咱们是否曾念念考过这样一个问题：对于东说念主的成长而言，是知说念我方会什么更紧要，照旧知说念我方不会什么更紧要？

材料中的不雅点以为，在学习流程中，知说念我方不会什么比知说念我方会什么更紧要。我以为，这一不雅点相通适用于东说念主的成长。因为，惟一顽固到我方的不足，咱们智力约束纠正，建立更好的我方。

开始，知说念我方不会什么是自我反省的弘扬。一个东说念主如果老是先入之见，千里浸在畴前的建立中，那么他很容易就会停步不前。相背，如果咱们能够时刻扫视我方，发现本身的不足，那么咱们就能够约束高出。正如古东说念主所言：“东说念主贵有心中罕见。”顽固到我方的不足，是咱们成长的第一步。

其次，知说念我方不会什么是持续学习的能源。在这个常识更新换代日益加速的时间，咱们需要约束学习，智力跟上时间的设施。而知说念我方不会什么，就会产生一种紧迫感，促使咱们勤苦学习，约束提高。这种持续学习的能源，将成为咱们东说念主生说念路上的助推器，匡助咱们更快地成长。

那么，若何顽固我方的不足，从而建立更好的我方呢？

开始，咱们要敢于靠近我方的不足。有些东说念主窄小承认我方的不足，记念会被别东说念主蔑视。其实，每个东说念主都有我方的优点和不足，敢于靠近不足，才是锻真金不怕火的弘扬。当咱们敢于承认我方的不足时，就会发现，身边的东说念主并不会因此而讥讽咱们，反而会因为咱们诚笃的气派而愈加尊重咱们。

其次，咱们要学会从他东说念主身上找差距。与他东说念主相比，并不虞味着咱们要嫉恨他东说念主，而是要从中找到我方的不足，并勤苦弥补。举例，当咱们看到共事在责任中取得了优异获利时，不错分析他们得胜的原因，从而发现我方的不足，并加以纠正。

再次，咱们要善于倾听他东说念主的意见。有时候，咱们我方很难发现本身的不足，这时候，他东说念主的意见就显得尤为紧要。咱们要退却秉承他东说念主的品评和建议，从中找到我方的不足，并勤苦改正。

终末，咱们要将顽固不足振荡为行径。知说念我方的不足，并不是策画，而是为了更好地纠正我方。因此，咱们要将顽固不足振荡为执行行径，通过勤苦，弥补本身的短板。

总之，在东说念主生的成长流程中四房色播，顽固到我方的不足至关紧要。它不仅能匡助咱们更好地反省我方，还能引发咱们持续学习的能源。让咱们勇敢大地对我方的不足，勤苦建立更好的我方，为社会、为国度孝敬咱们的力量。

二爷徐光明徐绪银汉紫面孔发布于：北京市声明：该文不雅点仅代表作者本东说念主，搜狐号系信息发布平台，搜狐仅提供信息存储空间管事。

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