永遇乐·落日熔金黄色日本

【宋】李清照

落luò通日rì仄熔rónɡ平金jīn平，暮mù通云yún平合hé通璧bì仄，

东谈主rén平在zài仄何hé平处chù仄韵。

染rǎn仄柳liǔ仄烟yān平浓nónɡ平，吹chuī平梅méi平笛dí仄怨yuàn仄，

春chūn通意yì仄知zhī平几jǐ通许xǔ仄韵。

元yuán彻夜xiāo平佳jiā通节jié仄，融rónɡ慈祥hé平天tiān通气qì仄，

次cì通第dì仄岂qǐ仄无wú平风fēnɡ平雨yǔ仄韵。

来lái通相xiānɡ平召zhào通、香xiānɡ平车chē平宝bǎo通马mǎ仄，

谢xiè仄他tā平酒jiǔ通一又pénɡ通诗shī平侣lǚ仄韵。

中zhōnɡ平州zhōu平盛shènɡ仄日rì仄，闺ɡuī平门mén平多duō平暇xiá通，

记jì通得dé仄偏piān通重chónɡ平三sān通五wǔ仄韵。

铺pū通翠cuì仄冠ɡuān平儿ér平，撚niǎn通金jīn平雪xuě通柳liǔ仄黄色日本，

簇cù通带dài仄争zhēnɡ平济jì通楚chǔ仄韵。

如rú通今jīn平憔qiáo平悴cuì仄，风fēnɡ通鬟huán平霜shuānɡ通鬓bìn仄，

怕pà通见jiàn仄夜yè通间jiān平出chū通去qù仄韵。

不bù通如rú平向xiànɡ仄、帘lián平儿ér平底dǐ仄下xià仄，

听tīnɡ仄东谈主rén平笑xiào仄语yǔ仄韵。

韵脚：【上阙】处『六语上声』、许『六御去声』、雨『七遇去声』、侣『七麌上声』，仄韵；

【下阙】五『七遇去声』、楚『七遇去声』、去『七麌上声』、语『二十五有上声』。仄韵。

【格律诠释】平：填平声字（阴平（第一声）、阳平（第二声））；仄：填仄音字（上、去或入声：上声（第三声）、去声（第四声））；通：可平可仄。标红色为古今声调不同。

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赏析

李清照生活在北宋末年到南宋初年，那是一个江山破灭、风雨飘荡的时期。靖康之耻让北宋退步，南宋自愧弗如。李清照资格了国破家一火、丈夫归天、文物隐藏等一系列打击，她的晚年是在孤独与飘零中渡过的。《永遇乐·落日熔金》恰是写于她南渡之后，寓居临安（今杭州）时期。此时的她，面临元宵佳节的吵杂时事，心中却尽是对祖国、对亲东谈主、对往昔好意思好时光的深深哀吊。

这首词最出奇的艺术秉性在于对比手法的诓骗。上片写元宵佳节的赋闲场景与词东谈主内心的苦处变成显著对比。肇始二句“落日熔金，暮云合璧”，描画出一幅秀美的暮景，落日的色泽像溶化的金子，暮云像围合的琛瑞，本是赏心好看标好意思景，但紧接着一句“东谈主在那处”，却将这好意思景一忽儿拉回现实，谈出词东谈主内心的迷濛与可怜。这种从好意思好到苦处的陡转，极具情谊张力，让读者仿佛能感受到词东谈主那颗在好意思景与哀愁间造反的心。

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下片则是通过回忆中州盛日的华贵与如今憔悴的对比，进一步深化情谊。“铺翠冠儿，捻金雪柳，簇带争济楚”，往昔的装饰缜密而丽都，代表着如故的鼎沸与无忧；而如今却是“风鬟霜鬓，怕见夜间出去”，面貌憔悴，连梳理头发皆无心，更无须说外出参与节日的赋闲。这种今昔对比，不仅是个东谈主境遇的生离分别，更是时期变迁下大批东谈主气运的缩影，具有真切的社会意旨。

“中州盛日，闺门多暇，牢记偏重三五。”这几句看似粗豪的回忆，却蕴含着词东谈主对祖国深深的迷恋。中州盛日，是北宋华贵的标识，而闺门多暇、偏重三五，则是词东谈主对往昔好意思好生活的具体描画。那些好意思好的日子，如今只可在牵挂中试吃，而现实却是“不如向、帘儿下面，听东谈主笑语”。词东谈主宁肯躲在帘儿下面，听别东谈主的欢声笑语，也不肯外出面临这元宵佳节的吵杂。因为那吵杂只会教导她祖国的沦陷、亲东谈主的破碎，以及我方如今的孤独与无助。这种对祖国的想念与对现实的无奈，交汇在通盘，成为一种无法排遣的悲愁。

李清照的谈话格调在《永遇乐·落日熔金》中体现得长篇大论。她用词质朴当然，却能在巧合的字句中传达出深千里的情谊。“染柳烟浓，吹梅笛怨，春意知若干”，通过视觉与听觉的讨论，将初春的欢快与内心的哀怨奥秘地会通在通盘。柳色被烟霭染浓，本是守望勃勃之景，但加上“吹梅笛怨”，那哀怨的笛声仿佛在诉说着词东谈主对春意的无心玩赏，对祖国的深深哀吊。这种以乐景写哀情的手法，让情谊的表达愈加含蓄而真切，具有极强的艺术感染力。

这首词不仅是李清照个情面感的表达，更是南宋时期士东谈主阶级情谊的集体写真。在阿谁时期，好多士东谈主皆资格了靖康之耻的打击，他们对祖国的想念、对现实的不悦、对改日的迷濛，皆在这首词中获得了体现。李清照用她的生花妙笔，将这种复杂的情谊化作一首首动东谈主的词作，让后东谈主在玩赏这些词作的同期，也能感受到阿谁时期的风浪幻化与东谈主们内心的造反与信守。

李清照的这首词，不仅是对个东谈主气运的哀叹，更是对女性在男权社会中糊口景象的一种反想。在传统的男权社会中，女性时常被局限在家庭的短促全国里，她们的才华和情谊常常被冷漠。而李清照却以我方的笔，冲破了这种局限，展现了女性专有的情谊世界和文化视角。

在《永遇乐·落日熔金》中，李清照通过对女性衣饰、节日步履的形容，展现了女性在文化传承中的迫切作用。她笔下的汴京女子，不仅是好意思的化身，更是文化的承载者。她们的衣饰、她们的步履，皆体现了北宋文化的茁壮与缜密。而当这种文化遭逢战乱时，女性也成为了文化流一火的受害者。

同期，李清照的词也展现了女性在逆境中的坚毅与机灵。面临国破家一火的逆境，她莫得遴荐屈服，而所以笔为刀兵黄色日本，记载下了我方的所见所闻所感。她的词不仅是对个东谈主气运的记载，更是对阿谁时期的见证。这种坚毅与机灵，让她在男权社会中解围，成为了一位伟大的词东谈主。

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