在贵州安顺男同 sex

流行着一种名叫“地戏”的方位戏

这出戏，一唱便是数百年

它是屯堡东谈主代代相传的文化瑰宝

更是明初“调北征南” 文化合伙的活泼写真

明朝初期

明太祖朱元璋为珍爱国度并吞

令军士在现今贵州安顺、平坝一带戒备东谈主马，聚色网修建城池

多数来自

安徽、江苏、江西、浙江、河南等华夏和两江地区的

将士、农民、商贾、工匠

随之迁居安顺

让华夏文化与当地各民族水乳和会

变成了寓兵于农的屯堡文化

跟着状态日益相识

屯堡东谈主为回绝“武事渐废”

遂将演武和祭祀逐疫

驱邪纳吉积蓄

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变成了融祭祀、操练、文娱为一体的戏剧方式

这种戏剧与华夏民间文化和当地风俗合伙

最终塑造出面戴木刻面具演绎的安顺地戏

安顺地戏的剧目响应的期间上至商周，下至明朝

无一例外齐是冲坚毁锐、忠君爱国的武戏

从《封神小说》到《三国小说》

从《薛丁山征西》到《岳飞传》

地戏用七言和十言骈文的戈阳老腔

扮演金戈铁马的建树故事

赞誉忠义报国的忠臣良将

雄健粗糙，古朴刚健

唱出了穿透600年龄月的屯堡力量

与质朴的唱腔比较

安顺地戏的面具则显得丽都精良

地戏的面具督察突显东谈主物脾性

武强项调煞气

文将督察样式

每一个手艺齐需要围绕东谈主物脾性特征制作

面具制作经由繁复

从雕琢到上色

光是用具便有几十余种

因而，地戏面具的制作也成为一门艺术

行动屯堡东谈主稀奇的传统民间戏剧

安顺地戏是屯堡文化中

最具有活力、最有特质、最敷裕东谈主文精神

的文化气象

2006年，安顺地戏被列入

首批国度级非物资文化遗产名录

是当之无愧的

“中国戏剧活化石” “中国戏剧历史博物馆”

在安顺地戏那一声声壮健古腔中

明清遗韵穿越历史抵达目下

筹谋：赵新兵

记者：欧东衢、杨焱彬、杨欣、郭可树

统筹：曾学真、郭依格、李依伦

AIGC创作：石姝丽、钟华、王橙澄、王青菁、钟宇彬、宋毓明、杨菊

制作：新华社新媒体AIGC责任室

新华社贵州分社黔灵改造媒体责任室男同 sex

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